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導師筆記:了解真實(shí)的自我,擺脫誘惑――心與瑜伽(五):不執著(zhù)

導師筆記:了解真實(shí)的自我,擺脫誘惑――心與瑜伽(五):不執著(zhù)



Jessica 喜緣瑜伽  



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要想練好瑜伽,要想在瑜伽道路上走得自在,接近瑜伽的本質(zhì)與真諦,那就必須無(wú)欲望、不執著(zhù)。



所謂不執著(zhù),就是能自我掌控意識,對看到或聽(tīng)到之物不產(chǎn)生欲望。



通常的情況下,我們的心會(huì )對看到或聽(tīng)到的事物產(chǎn)生牽掛、執著(zhù)、喜好,主要是因為透過(guò)眼睛和耳朵,使得心跑出去尋找東西來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望,在心看或聽(tīng)到什么事物而被吸引之前,你要先區分這個(gè)事物對你是有益還是無(wú)益。心不能就這樣隨意抓它想要的東西


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但是,“不執著(zhù)”不應誤解為漠不關(guān)心,VAIRWGYA字意是“無(wú)色的”,“VAI”是“沒(méi)有、無(wú)、不”,RAGA是“色彩”。所有的欲望都帶有顏色,你將心著(zhù)上色彩的那一剎那,一個(gè)漣漪就形成了,就像扔進(jìn)一塊石頭進(jìn)入平靜的水里,它會(huì )產(chǎn)生水波。當心被一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的欲望投擲時(shí),心無(wú)法得到休息與和平的,以一個(gè)得不到休息的心去練習瑜伽,是沒(méi)有辦法穩住的。



當你想在瑜伽的路上享受瑜伽帶給你的快樂(lè )時(shí),就不應該被其他的欲望分了心。練習瑜伽永遠都得不執著(zhù)、無(wú)所牽掛。任何練習如果不能“無(wú)所牽掛、不執著(zhù)”,就很難完成的。


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我們的心都比較容易被世俗的事而非正在進(jìn)行的瑜伽所吸引。身體象機械一般,重復著(zhù)體式與動(dòng)作,而心早已跑向他處,糾纏于那世俗間無(wú)謂的牽絆,我們常常無(wú)法抓住自己的心,無(wú)法讓它真正的平靜,平靜的外表下暗藏一顆躁動(dòng)的心,是無(wú)法去領(lǐng)悟瑜伽的。只有當我們的心沒(méi)有任何牽掛時(shí),我們才可能真正靜下來(lái)練習。



欲望,尤其是個(gè)人的、自私的欲望,讓我們迷惑,讓我們變得無(wú)知,讓我們失去理智,讓我們心有所執著(zhù),讓我們們的分辨能力也完全消失,讓我們執著(zhù)于只完成某些事情,讓我們失去了思考的能力,讓我們失去等待的勇氣,讓我們的身心都遭受束縛,失在自由自在的本性。


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當我們不執著(zhù)于那些個(gè)人、自私的欲望,我們就不會(huì )與任何期待,因此也就不論結果如何都不會(huì )失望。你便不會(huì )有執著(zhù)的要求中。



當我們的心不束縛于個(gè)人的欲望,我們練習瑜伽就會(huì )變得專(zhuān)注,就會(huì )用心,就會(huì )感覺(jué)到自由與快樂(lè ),就是感覺(jué)到瑜伽時(shí)時(shí)在饋贈于我們,就是不斷地增強我們的發(fā)自于內心對于瑜伽的信心。只要我們的心不束縛于個(gè)人的欲望,不再執著(zhù),我們的工作就會(huì )做得好,而且感覺(jué)快樂(lè )。我們的生命會(huì )變得有意義。如果我們的心不再自私,且都愿意犧牲,那么這個(gè)世界就變成天堂了,一個(gè)和平、極樂(lè )的住所,此生所有的東西都愿給予,犧牲乃生命之戒律。


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《吠陀經(jīng)》里說(shuō):“欲望的解脫也是一種束縛?!蹦思嗀惪诵惆噙_哈說(shuō):“你希望能得到解脫,這正好束縛了自己。每個(gè)愿望都會(huì )束縛你,使你無(wú)法停息。想要解脫就得完全的止欲?!?/span>



沒(méi)有了個(gè)人、怎么的欲望,沒(méi)有了執著(zhù),我們就可以放棄世俗的東西,沒(méi)有了世俗的牽掛,沒(méi)有了世俗的無(wú)謂的要求,我們也就擁有了最重要的最神圣的寶貴財產(chǎn):平靜,內心的真正平靜。





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內心平靜了,瑜伽練習就會(huì )自然而然地帶來(lái)快樂(lè ),我們不會(huì )在世俗的生活中患得患失,不會(huì )覺(jué)得失去什么,我們便會(huì )與周?chē)娜斯餐窒砦覀兊目鞓?lè )、能量與生活的理念。心徹底地從欲望和執著(zhù)中解脫出來(lái),就能了解真實(shí)的自我,而能對任何事都無(wú)欲無(wú)求,即使對內在的本性特質(zhì)亦無(wú)所渴求,這就是不執著(zhù)的最高境界,這全然能改變我們的生命,成為快樂(lè )的生命。





當你已經(jīng)成功地走進(jìn)內心,了解了你自己的平靜與喜悅。當你了解自己是真實(shí)自我(PURUSHA,普汝夏)的那一刻,將發(fā)現這種和平與喜悅,只是你所經(jīng)驗的短暫享受、變成燦爛陽(yáng)光前的一點(diǎn)普通光芒,你對那些欲望以及相關(guān)欲望的記憶與印象永遠不再感興趣了。這是最高境界的不執著(zhù)。這便是真正意義上的瑜伽。

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學(xué)會(huì )了不欲望、不執著(zhù),才能享受瑜伽的練習過(guò)程,就能享受生命,這其實(shí)就是生命成功的秘密。如果我們能如此練習,我們的生命中就不會(huì )有失敗。我們每個(gè)人都應該如此練習,這是我們的人生目標及生來(lái)就有的權利。這就是瑜伽。





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